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丫鬟侍卫们俱是低头不语,但有几个人微微颤抖的身子已经表明了一切。
萧九渊见此,赶紧打断燕璇,“燕小姐莫要耸人听闻,人各有命,他们出身低贱,就是命中无福,命中无禄,早点献祭便是早点终止他们受恶报的时间,让他们早点解脱,不再受苦受难,正如归宗斩蛇,南泉斩猫,皆是杀生证佛,我们这也是杀生为护生,斩业非斩人。”
归宗斩蛇,南泉斩猫是禅宗公案,燕璇曾听赵亭业说过,归宗斩蛇说的是归宗寺智常法师在除草的时候发现一条蛇游过,智常法师用锄头将它斩杀了,被慕名而来寺庙参禅的僧人看见,僧人便说智常法师是个粗行沙门。
智常法师问僧人:“究竟是你粗还是我粗?”
僧人反问智常法师:“如何是粗?”
智常法师举起锄头。
僧人又问:“如何是细?”
智常法师做斩蛇之势。
僧人再问智常法师:“既然如此,那我们都跟你学可以吗?”
智常法师说:“你跟我学的事情暂且不提,你是在什么地方见我斩蛇的?”
僧人无言以对,遂明了。
南泉斩猫说的是南泉山上普愿禅师座下弟子争夺一只猫儿,普愿禅师见此,将猫儿抓了,说道:“你们若能说出一句合乎佛道的转语来,我就放了这只猫,若说不出,我就斩了这只猫。”
众人哑口无言,普愿禅师便将猫儿斩杀了。
晚上赵州和尚回来,普愿禅师将此事告诉他,赵州和尚听罢,脱下脚上穿着的鞋子顶在头上离开了。
普愿禅师见此叹道:“如果你今日在场,小猫就能得救了。”
这两桩公案以难解著称,多年来众说纷纭,有的人说两位高僧犯了杀戒,完全违背了佛教慈悲为怀,广度众生的教义,如果将蛇和猫换成婴儿,就不会有此争议了。
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