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神婆。
当地的善财节共举办五天,等师徒俩去了一趟神婆家,方才知道今天还有个特殊的活动。小棚子里挤满了镇民,光是正中央的祭神台就占了大半部分,与前几天的庙会不同,上次是驱邪,这次的祭神戏是请神。
因为人太多,姜云清和明芃都没看见具体是个什么内容,只隐约听到了晦涩的咒语,但很快就被镇民们的议论声盖过了。
脸戴鬼神面具的神婆就在最里层,她腋下抱着一碗糯米,嘴里正念念有词,旋身绕着一个人转圈,每走一步就撒一把米,目的是请神上身,请上此人的身。
姜云清对地方民俗不太感兴趣,打算等人散了再找神婆问个清楚,直到他发现,被神婆绕圈的人居然是南初七。
这家伙出去走走还能请座神回来?
又一个闷声干大事的人。
南初七跪坐在地上,他嘴里咬着一根裹满布巾的木棍,所以全程没法说话。值得注目的是,他肩膀以下右臂上方的位置纹有一张笑面鬼神,这刺青颜色妖艳,鬼神头顶犄角,尖耳獠牙,竟有种别样的美感。
确实是般若。
当年他要上船,这道刺青就是通行证。
两年了都没洗掉,还是有点后悔。
今天神婆为他洗掉这个,南初七的神经方面好像出了问题,右臂血淋淋的一片,但感觉不到疼,就是坐久了脚有点麻。
神婆请的是蛇神,便是所谓的“以邪制邪”。一条黑蛇攀附在南初七身上,吐信子的声音实在惊悚,甚至还想舔舐他的血。
神婆绕着他跳完,高声说:“黑蛇即有重生之道,有神庇护,此子必能化险为夷。”
请神这项习俗是每次上山前都要做的准备,姑娘没法独自入深山,需有年轻男子陪同,一路送进去方能返回。但凶多吉少,怕人被善财娘子瞧见,日后有灾,也怕回来的不是本人,加这个既是保平安,还可以确认身份。
镇民们破天荒地没有反对一个外人参与镇上送女儿的习俗,因为每次护送姑娘上山的人,回来后都出了事,他们可不想招惹麻烦。
做完这一切后,神婆跪下来,叩首感谢蛇神相助。只有南初七能听到她的话:“按规矩,外人不能走到最后。到了目的地你也别走,等着善财娘子来接她,你就一路跟着,最好把王盈盈活着带回来。”
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