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思及以往。
金庾信年轻气盛,行事常有不妥贴之处,没少惹风头,拉上老爹德曼一帮人擦屁股,不过也没事,多栽几回跟头,迟早收敛气焰。
现在如此老成沉默的金庾信,正是经历官场如此锻炼之杰作。
而他父亲则反之,金舒玄是当朝的老油条,别看平时严肃板正,说起奉承话来嘴巴好像抹上了蜂蜜,毗昙虽然出身名师,自有天赋可言,可惜是一代草根。
话说这乙祭,却也是个中规中矩的人物,若非父母犯了一点点小错误,也是一个圣骨子弟。
为什么只是因为一个小错误,就沦落至此呢?
当时的真兴王,虽然攻城掠地,无往而不利,但却子嗣不兴。
对那些多出来的圣骨兄弟子侄,自然是没有好感的,但他又不敢学汉武帝的推恩令,又在美室的推荐下,倡导佛教,只好想出这个点子,就连吃肉都算过错……
于是乙祭的父母啊,就成了这冤大头,担任了最为卑贱的祭牲之职(如果是听读的,肯定会听成计生,哈哈,就是烹饪供奉神灵的动物肉呗),自然子承父业,平日里也是波澜不惊,不敢惹出任何事来。
乙祭好像地下蛰伏十七年的蝉,等待着一鸣惊人的一天,不知从何处找来诸多的汉学书籍,日常更是汉家儿郎装扮,丝毫不见新罗部落的野蛮,倒是颇有汉家公子的仪轨……
倒又是这个美室,却有意为他平反,于是,虽然他没有回到圣骨的身份,却成了美室诸多幕僚之一。
也是,美室麾下虽然有月川大师,但月川大师本人就是穿越的,未免太过现代,很多想法无法在此蛮荒之地付诸实施。
本身就缺这样的古典封建人才,恰是这样的人,对于蛮荒之地的人来说,是前卫的,对于前卫的穿越者来说,又是封建的……
尤其在这里,一个谁都能欺负的弱小国家,更能发挥用武之地……
于是乎,这乙祭,获得了美室的青眼,从深通汉学的教谕,曾与薛原一同执掌花郎,再到华夏隋朝时,屡次在朝贡时,哭诉那高句丽时常痛扁小国的不法行径,与那百济玩起争风吃醋的把戏。
美室本也有心把这乙祭扶植上王位。
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