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分卷(38)（第7页）

阙玄青的太爷爷、阙自武的爷爷是做过赶尸匠的人，安乐顿时有了好奇，问：阙叔叔，你见过真正的赶尸吗。

阙自武笑了一声，不回答，只是道：那时爷爷已经不见客，就打发我父亲开车去帮忙，我从小这种事见得多，才起了开公司的心思。

安乐点点头，只不过后来生活条件变好了，运输不再成为首要问题，公司专心对付起僵尸。

到路途的后半部分，进了山区之后就没有开始那么快了。

安乐把脸贴在车窗上看外面的景色。

所谓山水如画就是这样吧！陡峭的山壁上植被是翠绿的，山壁脚下的流水也是翠绿的，绿山与绿水交织在一起，是浓浓的清新隽永，在依山傍水之间，一片一片的民居在绿意中探出角。

安乐这才懂什么叫做优美，什么叫做秀丽。

湘西苗人和土家族多，过去的建筑形式大部分都是吊脚楼，依山建造，三面悬空，底部用木料支起来，有助于通风干燥和防止毒虫。

湘西的村落多半称为寨子，一个一个的寨子散落在山间，与山水相伴，美丽又梦幻。

现在木楼少了。阙自武这么说着，很多寨子迁到了新地址，通水通电上学方便门口有路还是水泥房子，老寨子就废弃了。

安乐感觉有点可惜，但是生活条件进步又是好事。

湘西山多水多，处处是溪流，山上的水流下来，途中腐蚀山体形成了溶洞，人们说湘西无处无山，无山无洞，这种溶洞就成了湘民生活中重要的部分。

很多寨子都是建在大山洞的边上，在旧社会军阀割据之后湘西诞生了很多土匪，有的土匪就把山洞当作窝子，可见湘西的洞有多么大多么多。

万物有灵，好多洞穴都有自己的传说，湘西的人们相信洞中住着洞神，会在洞前进行祭祀活动。

但是女子出嫁的时候，如果路过洞口，乐师停止吹奏，人们停止说笑，所有人悄无声息地走过去，不能发出任何声音。

因为人们害怕惊扰了洞里的神，洞神出来查看，看见美丽的新娘子，会勾走她的魂魄，让她变成落洞女。

阙自武一路上都在给安乐讲解风土人情，安乐一边看风景，一边听得津津有味。

而蒋鸣玉在车后座闭目养神，安乐以为他睡着了，他又会间或开口插几句嘴。

他们抵达目的地的时候已经是下午，在到地方之前，阙玄青的那辆货车拐了个弯下了道路，停到了旁边的空地上。