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第65章(第2页)

13.女子胞:见“胞宫”条。

14.阿布:爸爸。

15.阿尼:阿姨。

16.呼很:女儿。

17.奥哼度:妹妹。

18.啊哈:哥哥。

19.乌梅浆:宋《大业拾遗记》记载中:“先有筹禅师,仁寿间常在内供养,造五色饮,以扶芳叶为青饮,楥禊根为赤饮,酪浆为白饮,乌梅浆为玄饮,江桂为黄饮。”其中的乌梅浆即酸梅汤。《本草纲目》:“梅实采半黄者,以烟熏之为乌梅。”乌梅、洛神花、冰糖三样打底,其余则根据个人口味不同随意添减,所谓章法之内,名正言顺,章法之外,各显神通。

20.莲房饮:《温热经解》:“莲房饮方。莲房炭二枚,阿胶三钱,棉花子炭十四粒。”“饮子”是一种不拘时间、剂量服用的汤剂,通常可代水常饮,冷热服食都可以,还兼具保健功效与口感风味。所有草药作为饮品,类似于现代的草本茶,半水半药,如现代的金银花茶,五花茶等草本饮品,有强身健体,消暑解渴的功效。在《大业杂记》中此类饮有乌梅浆、莲房饮、瓜饮和槟榔饮者四类葡萄、石榴、杏仁、甘蔗等水果也被唐人纳入到果蔬饮品之列。

21:红酥:“味兼金房之蜜,势尽美人之情。素手淋沥而象起,玄冬涸沍而体成。”(唐王泠然)在盛唐的时候,世人皆好胡风,奶经过加工制成,有酥、酪、醍醐等不同名称,其风味和成品像极了现代的酸奶。其中的酥山受到了唐朝宫廷贵族的喜爱,酥山是唐代的冰激凌。一般是由女性制作,先将“酥”加热到近乎融化、非常柔软的状态,然后向盘子一类的器皿上滴淋,淋出山峦的造型,最后放到冰窖里冷冻。由女性用洗干净的手握住,把酥滴入石榴汁或者是樱桃汁,这就是红酥。

22.雅布尤姆:欢喜佛原型说法之一。有说法称欢喜佛是佛公和佛母,是父母佛。双身佛为“雅布尤姆”,雅布是父的意思,而尤姆则是母的意思。欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神,即佛教中的“欲天”、“爱神”。其中男身代表法,女身代表智慧,男体与女体相互紧拥,表示法与智慧双成,相合为一人,喻示法界智慧无穷。其造型源于密宗的“男女双修”的教义。男女双修是印度教性力派影响下的产物。

23.药煮的白绫带子:将白绫带在药水中煮一煮,煮带子的药既是淫药又可消毒。白绫带子的使用方法也不复杂,即把它束在阳物根部,或用其绑银托子,然后束在腰上。白绫带的作用当主要有两个,一是催情,因为上面有淫药。二是使阳物“挺拔”,因为它还要绑在腰上。

24.银托子:银托子是一种性生活用具,有着悠久的历史。在夫妻行房事时,由男性使用,保障性交的正常进行。在众多情色小说中有所提及。在古代,当男性出现“阳痿”时,却执意行房事,于是就将银托子放在在阴茎下方,再用绳子绑上,借助银托子的硬度来达到效果。银托子是一种金属制造的性爱工具,它外形一般呈半弧状。根据阳物的大小不同,又有不同的“型号”。使用前常在开水或药水中煮一煮,以起到消毒的作用,然后用带子绑在阳物之上。银托子的作用,顾名思义就是借助其将阳物托起,加之它有金属的硬度,即使阳物不那么坚挺,也可以做到直捣黄龙。

25.羊眼圈:羊眼圈是指把山羊的眼圈割下来后,经烘干消毒,手工精制而成的一种夫妻用品,对女性性冷淡及男性阳痿患者疗效特别显著。眼圈上的毛为羊的上下眼睫毛。羊眼圈不易掉毛,而且有轻微的皮毛味道,经温水泡过后可消除。羊眼圈边毛分上下两个分离的部分,即上睫毛区与下睫毛区;上品睫毛里粗外细,稀少而坚固。羊眼圈毛粗且有光泽,松动根数极少。不易松动。使用时,常与银托子配套,一束在阳物的根部,一套在阳物的前部,即龟头之上。羊眼圈套在龟头之上,可以降低龟头的敏感度,以起到延长爱爱时间的作用。

26.巳时:指二十四小时制的上午九时正至上午十一时正。祭祀九时正开始。

27.半个时辰:半个时辰即一个小时。时辰是中国传统计时单位。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,其余的以此类推。当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时”。以后,随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了,而“小时”却沿用至今。

28.石拒:章鱼,简称“蛸”,别名望潮、章举、八爪、石拒等。古人把章鱼按体形大小分成三种,鄞州的《宝庆志》载:“章鱼大者叫‘石拒’,这种章鱼居石穴,人取之,能以足粘石拒人,故名。石拒形似大算袋,八足,长二三尺;足上突出块垒(吸盘)戢戢如钉;每钉有窍,浮于海沙,布形如死。鸟啄之,卷以入水,嘘钉啜之,以此充腹。其次者曰‘章举’,又小者曰‘望潮’。”

29:丈八:一丈八尺,约为4米。《灵鬼志》记录:“垄上健儿字陈安,头小面狭腹中宽,丈八长槊左右盘。”汉代一尺等于0.23米,一丈八尺等于4.14米。(数据来源于汉桓帝宣陵发掘出的东汉时期刻度尺,一把木尺、一把青铜尺,其长度都为0.23米左右,而且保存较好。)《晋书刘曜载记》“(陈)安左手奋七尺大刀,右手执丈八蛇矛,近则刀矛俱发,辄害五六。”晋代荀勖律尺1尺长度与汉尺相同。《送外甥郑灌从军之二》(唐李白):“丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼”。唐代铜尺长0.307米,一丈八尺等于5.526米,这个是沿用当时武器名称的艺术夸张,而不是实测。

30:汤泉:指温泉。《东京赋》(汉张衡):“温液汤泉,黑丹石缁。”

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