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第61章（第2页）

【我不认识你。但是你拿了不该拿的东西。有人要求我要了你的命。 】

“有人？”她双眼已经适应了光线，可以毫不避讳地与天机对视：“那个人是谁？”

天机不说话了。危险的巨大眼球直愣愣盯在她身上。像一只凭空伸出来的断掌,伴着血液的润/滑,冰凉凉抹过她全/身。

“好,那我们不说这个。”猛烈的狂风不断卷过她的大衣裙摆，卷起身后一屋子人惊恐的哭声,抛向更远的天幕。 “你不能来到现实世界杀人，所以,唯一杀死我的办法,就是在这个游戏里,对么？”

“无论我有没有在十轮回答中胜出，列车的轨道最终都会转向我所在的房间，对么？”

天机没说是也没说不是，试图直接调动死亡激光从天而降。可闻无眠站得位置狡猾，没有完全脱离房间范围。智能系统无法选中,在它脑中滴滴滴地提示“未发现目标”。

【太聪明不是好事。自古以来，聪明的人都没有好下场。 】

游戏裁判虽然要遵守一定规则，但足以在整个游戏中握有生杀大权。比如第一次游戏里的破军,仅为了使游戏人数变成双数，就随意射/杀角落里的狼尾。多数人看见裁判的第一反应是躲,避免眼神接触。尤其是当裁判开始威胁，表明自己离死已经不远了。

“那说明他们不是真的聪明，”闻无眠却兴奋起来，嘴角扬起志得意满的笑。下一瞬间，眼里的光芒酝酿出不屑：“我猜对了，你果然是为了杀我。怎么、这就是你为我精心挑选的死法吗？”

即使正对车头，几分钟后就要变成一堆残肢碎肉，她还能气定神闲地与裁判讨论死法，言语间多有轻蔑。屋内其他人被震惊地说不话，有些人忘记了哭泣，呆呆目视闻无眠的背影。

她看看边上另一条并列的铁轨。此时岔道已被完全固定，列车即将奔上他们所在的轨道。

“电车难题。”她冷冷一笑，“起源于伯纳德·威廉姆逊的枪决原住民问题， 1967年被菲利帕·福特化用，在《堕胎问题和教条双重影响》中首次提出。真没想到，在命理里主智慧、机械技术的车马星天机，居然会沿用几十年前老掉牙的思想实验模型。天机，你到底是江郎才尽，还是本来就是冒牌货？”

电车难题是上世纪伦理学领域最出名的实验之一：将五个人绑在一根铁轨上，另一个人绑在另一根铁轨上，火车启动时，你会选择拉动扳手使火车改道，以碾死一个人的代价救下五个人吗？

简而言之，就是同不同意牺牲一条无辜的性命，去救本来要死五个人。

关于原版问题的解答，涉及到各种主义，不同的思想流派，全世界的人们一刻不停，讨论了五十几年，仍然各执一词。天机在“数字电车”中做了一点修改。它剥夺了玩家关于“改不改岔道”的选择权，进而把所有玩家扔上铁轨。最终能够留在那一条铁轨，全看玩家聪不聪明。

自从第一次进入游戏，闻无眠就摸清了游戏的特性。天机的做法绝不是在告诉玩家：哪怕被绑上铁轨，面临绝境，也可以通过自己的努力起死回生、逆天改命。相反，它得意地站在高高在上的角度，嘲讽人类无知：人类自以为拥有改不改岔道的权力，殊不知只是被绑在轨道上的实验品之一。想生想死，全看它们裁判的脸色。

【老掉牙*7.7.zl吗？ 】

天机离她更近了些，不断散发出令人胆战心惊的寒气：