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没有李牧什么事,他会的那点儿东西,根本不是什么秘密。
老祖宗防治瘟疫的经验,可以追溯到千年前,到了大虞朝已经相对完善。
在和几位名医交流后,李牧惊讶的发现这些人对瘟疫的研究,远比他预想中深的多。
按照这些人的说法,瘟疫是“戾气”导致的,而“戾气”则是从特殊自然环境下产生。
因为瘟疫多发生于战后和大灾之年,这些人认为“戾气”和尸体腐烂有关。
提出的防止措施,包括焚烧患者尸体,隔离病患者。
不光在营地中撒上了生石灰,接触患者之后,还使用了高度数酒水进行了消毒。
日常食用、洗澡的水,在这些医师的强烈要求下,也全部煮沸。
就连大家换洗的衣物,也被要求扔进水中高温蒸煮。
一系列的操作下来,李牧都怀疑自己遇上了穿越者。
同多位名医接触后,发现他们对这些措施习以为常之后,李牧才确定这就是大虞朝的正常防疫水平。
瘟疫能不能防治住,最大的问题从来都不在技术上,而是具体执行上。
军营这种强权机构,没有那么多人问为什么,甭管是否被接受。
只需主帅一道命令,下面的人就会乖乖照做。
战俘营的俘虏,更是没有资格说不。
换成其他地区就不行了,地方政府的执行力,不可能有这么高。
皇权不下县的时代,下面的宗族不听,很多时候衙门也无能为力。
折腾了一个月之后,最先发现瘟疫的泰州,也成了最早控制住疫情的地区。
反倒是后面陆续发现瘟疫的扬州、淮安、南通州等地,成为了瘟疫泛滥的重灾区。
一时间两淮地区提起瘟疫,人人闻风色变。
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