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第34章 话本争论(第2页)

陈及冠不慌不忙拱手行礼:“老师,容学生解释。”

周礼平用力挥了挥衣袖,“说吧,我倒要看看你能说出什么天大道理。”

陈及冠认真解释:“我观话本,原因有二。”

“其一,话本内容虽俗,却也有可取之处,无论是典故理论,亦或者风土人情,皆让人眼前一亮。”

“其二,学生家境寒微,自知无法负担读书之花销,便想着效仿一二,也好有个财路。”

没什么好遮掩的,夫子待自己如亲子,这些事情迟早会让他知道。

再说了,夫子如果理解他,说不定还会指导他一二。

周礼平瞪大双眼,气得胡须颤抖,手指指着他直哆嗦,“你竟还想写话本,这等俗气之物如何下得了笔?”

陈及冠挺直腰背,义正严词反驳,“老师,此言差矣,圣人云:万物事之所存,当知存在即合理。不知根本,难得善法,不宜轻易。知其根本,亦当晓其关联,方可得善法。”

“《周易》又云:仁者见仁,智者见智,屈原更是告诉我们,尺有所短,寸有所长。”

“古代先贤无不告诉我们,一件事物的存在,是有其道理的,而无论什么事物,都不应从单一的方面看待。”

“话本内容虽俗气,大多为才子佳人的酸气故事,更是有许多违背道德伦理之事,自然不应效仿。”

“可正是因为如此,才会引人深思,反省自我。”

“更何况,话本并非一无是处,将学问隐藏在话本内容中,有润物细无声的效果。”

“因此学生以为,话本并非如此不堪。”

一篇大道理结合了古代先贤的名句,还有具体事例阐述,条理清晰,字字珠玑,让周礼平的表情僵硬住。

他张张嘴,却不知如何反驳,只好道:“可你怎分辨话本中的好与坏?”

陈及冠眨眨眼睛,“我虽年幼,却自幼学习古代圣贤之论,自不会轻易信之,若老师不信,可观后效。”

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