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他们曾听说过,一些高手会有专属于自己的域,在域之中,整个天下就只有自己,再无他人。
可是能够掌握域的,无一不是醉心一道的天才高手。
比如鬼谷纵横当代纵剑盖聂,据说就是一位剑道天才,一个天生的剑客,在他的世界里,也只有剑!
却没想到在这里能看到儒家也有这么一位天才!
言晏其实也很疑惑自己这种状态,他是从心学中感悟出来的一种学习之法,能够让自己快速的全身心的投入到学习之中。
很多时候对于所谓的心学,唯心与唯物,其实很多人都误解,认为唯心是错误的,世界是唯物的!
只有真正理解了什么是心学,言晏才明白,唯心、唯物并不是冲突的。
说唯心是错误的,那是站在唯物的角度上去看的,那自然是错误的,站的角度都是偏的,又怎么能辨明是非呢?
在言晏看来,心学其实是一种态度。
比如在读书的时候,他觉得,没什么比读书更重要的,所以主动屏蔽了这个世界,沉浸在自己的世界之中,让整个世界都围绕着他的心来运转。
这样,也就没什么能够干扰他的学习了。
自然也就是,我看你时,你才存在,我不看你时,你存在与否,跟我又有什么关系呢?
也因此,言晏的学习效率在领悟了心外无物之后,也达到了一个骇人听闻的地步,每次重新阅读背诵经籍的时候都能有新的感悟,不一样的理解。
“他是疯了?”三个少司命就这么一直在看着言晏,发现他一会儿似乎是想到了什么高兴地手舞足蹈,一会儿又似乎想到了什么难题,蹲在那里眉头紧皱的苦苦思索。
“他应该真的不会武功!
若是他会武,以他这种心外无物的心性。
恐怕在他这个年纪,诸子百家没人是他的对手!”
白衣少司命低声说着,有些羡慕和自忏形秽。
同时眉宇间却也多了一丝悲凉和无奈。
阴阳家背离道家循序渐进的理念,追求天人极限,使得很多武学都是以透支心力和生命为代价的。
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