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第58章 【第25章】内门弟子
宋从心终于后知后觉地反应了过来, 梵缘浅是禅宗弟子。
禅宗,主张禅定修心,觉悟不假外求,不重戒律也不拘坐作, 讲究「不立文字, 直指人心」、「无念无想, 见性成佛」,故有此名。
禅宗, 自称「传佛心印」,以觉悟众生本有之佛性为目的, 所以亦称「佛心宗」。和部分认为只有少数人才拥有慧根从而得以升入佛国的宗派不同, 禅宗相信「人人心中皆有佛性」。只是这种佛性需要通过修行与顿悟来引出,从而达到空明之境,渡人渡己, 不为尘世所苦。
换而言之,若说以传持戒律来约束弟子以正清净的佛门宗派是「时时勤拂拭, 勿使惹尘埃」,那禅宗便是「本就无一物, 何处惹尘埃」。
有句老话是这么说的:“因缘具足之时, 哪个法门都是禅宗。”
从这一点上来看,佛门禅宗的思想理念其实是与道门最为相近、最合得来的。因为这两个法门都有海纳百川的包容之意, 禅宗通过禅悟见性, 道门通过坐忘修心。而这两者之间的最终目的都是直指大道,彻悟真理,寻求最圆融崇高的本真之心。
所以,其他佛门宗派或许会因为天魔之体而心生防备以及芥蒂,但禅宗却不会。其他宗派即便不会把那位天魔之体驱逐出宗门, 也一定会进行一些桎梏与限制。毕竟这也是一种为天下苍生负责的防范于未然。宋从心扪心自问,别说其他宗门了,恐怕无极道门都无法对天魔之体置之不理。
但,禅心院做到了。他们选择了另一种意义上的「桎梏」,用无疆的大爱与包容去度化这位天魔之体的佛子。
其实,要是仔细想想这件事背后的门道,咂摸几下还是有那么点可怕的。毕竟在这个唯心主义的世界中,「功德」与「愿力」都是切实存在的,那是一种与灵炁和魔气相同质地的无形能量体。佛门功德圆满者便可升入佛国,与修士羽化登仙是同一个道理。
所以,那位被整个禅心院弟子虔诚供奉、名叫「梵觉深」的佛子,他到底是一心向佛啊……还是死活入不了魔呢?
宋从心不敢深思。不过不得不说,禅心院这一手实在是……干得漂亮!
“重溟少主说,要入深海,就必须学会最基本的海螺传音,要明白几段不同的音律所代表的含义。”宋从心接过了教导梵缘浅使用鲸歌螺的重任,她本以为这是一件很简单的事情。然而,谁都没想到,她们调查深海隐秘的第一个瓶颈,居然是梵缘浅那堪称灾难的音感与乐理。
宋从心让梵缘浅自己编一段自己能记得住的、代表自己身份的旋律,梵缘浅用心地吹了一段,毫无高低起伏,怎么听怎么像和尚在敲木鱼。宋从心心想,好吧,这也不是不行,毕竟某种程度上还挺有辨识性。但是等到梵缘浅开始学习音律传递的信号时,宋从心才发现了问题。
“这是求援,这是撤离,然后这是……好吧,没事,我们可以从最基础的开始学。”宋从心看着梵缘浅逐渐呆滞的笑容,也开始觉得头疼了起来。
宋从心擅长音律,姬既望又天生精于此道。两人一个教一个学,不到一个晚上,宋从心便掌握了重溟城的「军事机密」。只是这两人都忘了,对于不擅音律之道的人而言,想要分辨音调的区别本就不是一件容易的事情。以至于他们商量好的其他事宜,却忽略了这个细节。
没有办法,只能苦练。通过死记背的笨方法把所有的调子都记进脑子里。
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