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“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。
欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
此谓知本,此谓知之至也。”
一字不差,江慕之自信开口,娓娓道来。
常遇青微微点头,“请坐。”
“第二问,这篇《大学之道》讲了什么?”
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”宋沐扬抢先回道。
“何为明明德,何为亲民?”常遇青追问。
“弘扬尚好的品德,学习应用于生活。”宋沐扬继续说道。
常遇青朝向大家继续问道,“很好,怎样弘扬尚好的品德,应用于生活?”
“有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。”宋沐扬将学过的语句背出。
常遇青微笑着继续问:“还有没有不同见解?”
修身正行,难道不是吗?邱予初内心也有疑惑。
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