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总之不会是那一位!
否则……这也太讽刺了,一手挽救人族危难的中兴之帝自己不是人这算什么?
天神只会作为牺牲,让群魔分而食之。能镇压群魔的,只有更凶狠的恶魔吗?
宣玑干净利落地否定了自己的猜测,飞快地定了定神。
他握着重剑,感觉到冷铁上传来的丝丝缕缕的阴寒气息,回忆起刚才盛灵渊教他说的那句巫人语言,虽然听不懂什么意思,但宣玑总觉得那语气非常温柔……就像一位远道而来的故人来访,弯腰对门口玩耍的孩子询问“带我去见你家大人好不好”。
“巫人是什么人?”
“巫人世代居于东川,信奉山川土地、万物有灵,无论风调雨顺、还是天灾连年,他们都生死不离故土,因为这一族自古认为人如草木,离了故土就是离开了自己的根,会招致灾祸。”盛灵渊不再强行说半生不熟的普通话,他用回了自己的口音,可能是最近听得多了,宣玑听古语不像一开始那么吃力了,盛灵渊这么说话的时候,声音像就像是染上了来自时空彼岸的风霜意味,显得遥远、沧桑又肃穆,“巫人善‘咒’,你不是问我人面蝶出处么?人面蝶并非活物,那是一种咒术,是巫人的先圣用秘法炼制的,最早应该是在葬礼上用的。”
“葬礼?”
“嗯,巫人认为人面蝶能沟通阴阳,”盛灵渊轻声说,“有一些死者走得仓促,家人有时意难平,总觉得他有什么话没说完,便会请族里的大圣就是主持年节祭祀的人来家里,操持一场仪式。大圣把人面蝶放入死者口中,等上不到一天,死者就能重新睁眼,坐卧行走如常,同家人谈笑风生,把该见的人见了、该说的话说了,再由大圣取出人面蝶,送死者入土为安。”
宣玑愣了愣:“我们一直以为这东西只是一种寄生虫……原来这么神奇吗?”
“本来就是寄生虫,”盛灵渊凉薄地回答,“自古丧葬吊唁都是活人的痴心妄想,人死如灯灭,哪来那么多没完没了的鬼话?只是个仪式而已,就算是巫人族,万一死人财产分配起了争执,也是交给族中首领裁定,不会用人面蝶把死人‘叫起来’问问的。”
宣玑:“……”
人魔阁下无神论者的人设不崩。
“东川……东川是块宝地,土地肥沃、物产丰富、灵气逼人,气候变化很大,有时阴晴雨雪流转,一日能经过四季,有秋月照春花、也有莲池映雪的奇景,连水都比别处甜些,因此也孕育了许多外面没有的奇珍异宝。”
一人一剑跟在摇摇晃晃的山羊胡身后,宣玑越听越觉得奇怪盛灵渊虽然语气淡淡的,但用词很斟酌,充满了怀念珍重的意味,就好像……在描述他自己的故乡。
“所以遭人觊觎也是理所当然的。古往今来,但凡生灵起纷争,归根到底都是为了土里长什么那点事。”
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