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第89章（第1页）

说不得此人有几分眼力，不过……薛清既然先头已经对他有所怀疑，现下也并不是十分相信这修士说的话。想了想，薛清只说道：“说来这三清观虽在城中，也是个清静修行之所，如今更有那些官府兵士在外，即便是将此间围困，实则对道友来说，是护卫了道友安宁，以贫道看来，道友不如仍旧留在此间，在这三清观外布下阵法，不要让不相干的人进来便好。”

顿了一顿，薛清又道：“若道友担忧渡劫时孤身一人，无以为援，待到渡劫之时，自然也可给贫道传递个信息。只要贫道能够，帮上一帮，也不是什么难事。”

话到如此，这修士也不是不识相，本来就只是萍水相逢，虽然薛清的确直承其责，说三清观事到如今，没落也好，死伤也罢，和他脱不了干系，算得上是对不住这修士，但是一来薛清给这修士留下了那几块灵石，足够他修成仙道，二来也应允了他，日后若有所需，等着道人应劫时，可以相以为援，料想这修士也不该还有什么过分奢求了。

那修士也果然随即一揖，口中道：“如此便要谢过道友了，来日再叨扰。”

薛清来此，只是为了收回那几块灵石而已，闻言笑了笑，道：“何必多言谢。”

随后，也不再停留，只从那间净舍走了出来，就要回返城中住所，自中庭走过时，却忽地发觉，这三清观，房屋构建，院落设置，似乎有几分不大对劲。

但凡道场，不论是谁家的，哪门哪派，总该有一定的规格。薛清当然没有建造过三清观这类，参拜三清的道观，但是先前他曾经见过老嬷庙，那是太上老君弟子，碧霞元君化身，她的道场，理应也和三清观相似，前堂是香龛，大殿供奉三清，后殿供奉天地，再朝后才是弟子们居住的净舍，左右厢房各自有各自用处，却和祭祀并不相关了。

整体坐北朝南，门户微微朝东倾向，风水上占一个流星赶月，取的是修道者心无挂碍，只重修行，不理会俗世富贵的意思，这风水也宜灵气汇集，有利修行。

只是，现在瞧这座三清观，固然也有流星赶月的意味，能聚集灵气，但是西北与东北各自起了角楼，后殿前头又坐了一口钟，这就镇住了这一处的灵气。风水之说本就源自阵法，是阵法的一部分，薛清就算本不精通，从阵法上联想，也就明白了。这座三清观的风水，并不仅仅是汇聚灵气，还有拘禁阴灵，固守原地的作用，这就不是流星赶月，而是十面埋伏。

流星赶月，好比是一条活水，自东而入，自西而出。灵气有进有出，源源不断，也不停地散去，正利于修道者将外来的灵气吸纳进去，将自身的污秽之气排出，随着流动的、生机勃勃的灵气，朝外散去，吐故纳新，这才是流星赶月的真髓。

而十面埋伏，则只进不出，好似是数条江河，流至一处，便就此滞留，再也不朝前去。自然这些灵气就留了下来，这道观中的灵气，必然比外界要浓厚。但是这样一来，修道者但凡有些私心杂念，怨气恶意，这些污秽之物，也都积留下来，排不出去。更有些阴灵，进入此间之后，力量不够强，就会被拘在这里，不得而出。就连道观之中的道士，死后也难脱身。

这十面埋伏的风水，实则皇城大多数是这样的构建，所以后世才会有那么多皇宫闹鬼的故事，其实并不都是胡说八道。但是皇城之中，自然有皇帝的人皇之气镇压，或还有些宝贝，足以压制这风水带来的不利，一时间就仅仅能看到，皇城荟萃英华的好处了。

可三清观仅仅是一座道观而已，怎么会采用这种十面埋伏的构建？薛清确信自己没有看错，这风水的确就是十面埋伏，然而……庭院之中，却没有这十面埋伏应当暗藏的那些污垢——阴灵也好，鬼魂也罢，或是恶念、怨气，都并没有。