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第四千八百七十四章 谁才是主体！（第1页）

“是的，这是三合一的军魂，本质上来讲，这是冲击帝国意志失败而遗留下来的军魂，大月氏因为现实情况，南北互不统属，所以导致了很多的问题，最简单的一点，就是没办法诞生帝国意志。”赛利安简单的解释了一下，对于刘桐的眼光相当的佩服。

光是拿到这个东西，简单的看一下，就能分辨出来这里面蕴含了三种不同的集体意志，足够说明刘桐对于意志的认知其实是相当深刻的，而一个天女能对这种东西有足够的认知，那恐怕只能是获取了帝国意志的认可，并且深入的研究了帝国意志。

“冲击帝国意志吗？”刘桐的神色认真了起来。

“嗯，大月氏和婆罗门之间的冲突过于巨大，比现在汉室和贵霜的冲突都大，只是大月氏需要婆罗门的物资，又无法隔绝婆罗门的侵染，所以才会相互忌惮的维持着脆弱的平衡，但这等平衡太脆弱了，从我有记忆开始，大月氏和婆罗门发生了几十次的大规模冲突。”赛利安带着几分唏嘘开口说道，“所以大月氏和婆罗门联手构造的贵霜无法诞生帝国意志。”

“原来如此，我就说当年你搞的帝国权杖很奇怪。”马辛德恍然大悟，从民族和人种上无法解决，所以从理想和认同上来解决问题，公主啊、海权的追求啊，这些本质上就是用另一种思路来解决问题。

“失败了，婆罗门就是一坨！”赛利安如是说道，他当初走的就是军魂铸造帝国意志的路线，最后发现婆罗门嘴上是主义，心里全是生意。

大月氏这边虽说也有很多的问题，但大月氏起码还在人这个范畴之内，而婆罗门，在赛利安看来，那就不是人，纯纯的拟人生物了。

所以当初赛利安虽说人在南贵，甚至和北贵已经有些若即若离，和自家的阿勒泰兄弟都有些翻脸的意思，但最后却依然保留着一丝和好的可能，至于婆罗门这边，纯粹的面和心不合。

“最后这个方案也失败了，理念和认同这条路，在帝国层面是能走通的，但内部矛盾太大的话，所需要的约束实在是太多了。”赛利安带着几分复杂说道，他也很无奈，他当年确实是尽力了，但他是发自内心的不能认同婆罗门，所以在举起权杖的那一刻，并未能催生出来帝国意志。

“我记得帝国权杖是公主、帝国、海权是吧。”刘桐带着几分回忆说道，“按说响应的应该不少吧，公主这条，就目前来看，大月氏和贵霜应该都有挺高的响应程度，帝国的话，现在的贵霜也确实是帝国，是海权的问题吗？”

“不，其实是帝国的问题，婆罗门不认同帝国。”赛利安轻叹了一声，“其实从婆罗门名下有好几个属国就能看出来这个问题，婆罗门认为自身在国家之上，他们需要的不是一个帝国，是一堆国家，哪怕是国灭了，只要转移到其他国家就可以了。”

刘桐闻言恍然大悟，怪不得早期婆罗门完全不抵抗汉室的入侵，因为对于婆罗门而言，就算有入侵者又能如何，只要后期完成和入侵者的合流，他们依旧是婆罗门，至于死的中下层有多少，那关他们屁事。

“婆罗门的思路和我们的思路是完全不一样的，大月氏虽说是一个半游牧性质的民族，但我们是有国家的认知。”赛利安带着几分心累说道，“实际上这点在我看来，才是我们和婆罗门最大的冲突。”

赛利安毕竟在婆罗门精华区住了很久，而且当年闹分裂的时候，也是婆罗门接纳了他，甚至想要俘获他，赐予他刹帝利的身份，但最后赛利安成为了庞然大物，能束缚凡人的锁链，对于近神的存在毫无意义。

这也是赛利安会在局势不太平衡的时候，帮婆罗门一把，但却从来没人称呼赛利安为刹帝利的原因，因为最巅峰时期的赛利安，能像他的老哥阿勒泰一样，将整个婆罗门打废。

打死这个确实是做不到，但重创的话，还真没什么问题，婆罗门的力量其实是很散的，本质上这种宗教都属于寄生型的存在，国家对于神权而言更多像是寄生载体，国家陷入衰亡的时候，宗教一般情况下，反倒会进入繁盛状态，至于说彻底亡了，神权大不了找下一个寄生对象。

“好像有些道理，大月氏多少还是有国家和文化认同的。”马辛德听到赛利安所讲的内容，略微思考了一下，也给出了回答，虽说马辛德觉得大月氏也挺抽象的，但大月氏的慕强心理，以及汉文化当前笼罩东亚的恐怖强度，配合上大月氏的东亚出身，老实说，马辛德并不觉得有问题。